بسم الله الرحمن الرحیم
در جمعه انتظار
«قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ» ملک ایه 30
مقریی میخواند از روی کتاب
ماؤکم غورا ز چشمه بندم آب
آب را در غورها پنهان کنم
چشمهها را خشک و خشکستان کنم
آب را در چشمه کی آرد دگر
جز من بی مثل و با فضل و خطر
فلسفی منطقی مستهان
میگذشت از سوی مکتب آن زمان
چونک بشنید آیت او از ناپسند
گفت آریم آب را ما با کلند
ما به زخم بیل و تیزی تبر
آب را آریم از پستی زبر
شب بخفت و دید او یک شیرمرد
زد طبانچه هر دو چشمش کور کرد
گفت زین دو چشمهٔ چشم ای شقی
با تبر نوری بر آر ار صادقی
روز بر جست و دو چشم کور دید
نور فایض از دو چشمش ناپدید
گر بنالیدی و مستغفر شدی
نورِ رفته از کرم ظاهر شدی
لیک استغفار هم در دست نیست
ذوق توبه نُقل هر سرمست نیست
زشتی اعمال و شومی جحود
راه توبه بر دل او بسته بود
از نیاز و اعتقاد آن خلیل
گشت ممکن امر صعب و مستحیل
همچنین بر عکس آن انکار مرد
مس کند زر را و صلحی را نبرد
خداوند می فرماید[بگو: به من خبر دهيد اگر آب (آشاميدنی) شما (به زمين) فرو رود،چه كسی آب روان برايتان خواهد آورد؟]
☀️امام رضا علیه السلام در خصوص این آیه: «قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن یَأْتِیكُم بِمَاء مَّعِینٍ»، فرمود: (درتاویل ایه )مراد از اب علاوه بر معنی ظاهر یعنی ائمه صلوات الله علیهم اجمعین است و ائمه درهای(رسیدن به) خداوند، بین او و آفریدگانش هستند «فَمَن یَأْتِیكُم بِمَاءٍ مَّعِینٍ» منظور علم امام است.
📚-تفسیر قمی، ج ۲، ص ۳۶۵
☀️ امام موسی كاظم علیه السلام در خصوص آیه «قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن یَأْتِیكُم بِمَاءٍ مَّعِینٍ» فرمود: اگر امام شما غیبت كند، چه كسی برای شما امام جدیدی خواهد آورد؟اللهم عجل لولیک الفرج




