یازهرای (س)      (میمه اصفهان)

دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):

بیلیارد اگر با برد و باخت و یا موجب ترتب مفاسد اخلاقی یا اجتماعی و یا مستلزم همراه بودن با محرّمی از محرمات الهی باشد جایز ‏نیست؛ و بولینگ اگر از آلات قمار نباشد بدون شرط بندى اشکال ندارد.

دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

هر گاه آلات مذکور از آلت قمار خارج نشده باشد، و در نزد توده مردم محل به عنوان یک وسیله ورزشى یا تفریحى شناخته نشود، بازى با آن بدون برد و باخت مالى نیز اشکال دارد.

پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این شرح است:

بدون شرط بندی و به عنوان ورزش بلامانع است.

امام خمینی(ره)

هر چه از آلات قمار محسوب شود بازی با آن حرام است.

استفتائات، انتشارات اسلامی، 1378، پنجم، ج 2، ص 8، س 15

آیت الله بهجت (ره)

با برد و باخت حرام قطعی است و بدون آن احتیاط واجب در ترک آن است.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله تبریزی(ره)

بازی با آلات قمار چه با برد و باخت مالی باشد یا بدون آن جایز نیست. والله العالم

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله خامنه ای (دام ظلّه)

بازی با آلات قمار جائز نیست و تشخیص موضوع با مکلف است.

مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع تقلید، ج 4، 1383، اول، ص 127 و 128

آیت الله خویی(ره)

اگر از آلات قمار است حرام است.

منهاج الصالحین عشرون، بیروت ج 2، ص 9، م 19

آیت الله سیستانی (دام ظلّه)

اگر در عرف محل از آلات قمار نباشد بازی بدون برد و باخت با آن مانعی ندارد.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله صافی گلپایگانی (دام ظلّه)

اگر آن مذکور از آلات قمار باشد بازی با آن هر چند بدون برد و باخت باشد حرام است.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله فاضل لنکرانی (ره)

باز با وسائلی که عرفاً آلت قمار محسوب می شود مطلقاً جایز نیست.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله مکارم شیرازی (دام ظلّه)

هرگاه از آلت قمار خارج شده باشد و در نزد عرف یک وسیله سرگرمی محسوب شود بازی با آن بدون برد و باخت اشکال ندارد.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله نوری همدانی (دام ظلّه)

بعد از سلام. جایز نیست.